Entrevista a Lía Salas, coordinadora nacional del plan Yo Si Puedo

"TENEMOS UNA SITUACION EDUCATIVA DE RIESGO"

Lía Salas trabajó toda su vida de bibliotecaria pero un hecho fortuito le cambió la vida. Fue hacia un barrio carenciado a ayudar a armar una biblioteca y se encontró con un mundo desconocido: muchos de los presentes no sabían leer ni escribir. A partir de allí, empezó a investigar y se dio cuenta que esa realidad era un denominador común que atravesaba Argentina. Inmediatamente se comunicó con amigos que compartían el interés por la educación, y entre todos intentan torcer, desde hace cuatro años, el destino desfavorable de muchos.
En la actualidad, Lía Salas es una de las coordinadoras nacionales del plan de alfabetización Yo Sí Puedo, y creadora de la fundación Un Mundo Mejor es Posible (UMMP). En uno de sus pocos ratos libres, charló con puntodepartida0 sobre el estado de la alfabetización actual..
Periodista (P)-¿Cómo empezó el Plan Yo Sí Puedo?
Lía Salas (LS)-Es un programa audiovisual que ingresa al país aproximadamente a mediados del 2003, a raíz de algunas problemáticas de analfabetismo que fuimos detectando en diversos lugares de Argentina. De esta manera, es que aprovechamos el viaje de una compañera que fue a Cuba y se enteró que había un programa nuevo de alfabetización y que se iba a implementar en Venezuela. Entonces, solicitamos una donación mínima de tres juegos para implementarlo en tres lugares y luego esto tuvo como un impacto al interior de diversas agrupaciones, organizaciones que tienen que ver con la educación y con la cultura y allí se solicitó una ampliación de la donación.
(P)-¿Dónde lo implementaron por primera vez?
(LS)-En la zona del Gran Buenos Aires, en Florencio Varela, en Jujuy y en la Patagonia, en el Bolsón. De esta manera, fue que comenzamos el trabajo muy a pulmón. Ahora estamos un poco mejor, pero de cualquier manera es complicado. Trabajamos con un voluntariado en red.
(P) -¿Hoy en día cuántos centros hay?
(LS)-En este momento hay alrededor de 400 centros, puede ser un poquito más, porque no tengo ahora la cifra última. Pero inicialmente esta donación solidaria era un material didáctico para 500 centros. Obviamente que esto ya pasó.Se fueron abriendo y cerrando, culminando diversos centros, que se fueron dando en alrededor de doce provincias. Estamos en crecimiento, con mucho esfuerzo, pero es sumamente efectivo y sobre todo este lugar de satisfacción, de desarrollo de la gente, de apropiación de su palabra, de aprender a escribir sus nombres y apellidos, constituirse en seres autónomos, porque de alguna manera esta dependencia de no saber leer ni escribir, puesto que debían ser acompañados por otras personas letradas para realizar cualquier tramite y así en general. Nos pasa que por ejemplo, en hospitales están también interesados porque las mamás no saben leer las recetas, las indicaciones que puedan llegar a darle, en cuestiones relativas a prevención de la salud.
(P)-Específicamente, cómo funciona el Plan.
(LS)-Son videos clases que se completan con otra media hora presencial por medio de la ayuda de uno o dos facilitadores por cada grupo. Se parte del conocimiento que tiene la persona iletrada, que en general son los números. Porque en general los maneja debido a que en su vida cotidiana es necesario que maneje el dinero, y desde ese conocimiento acceden al conocimiento de la letra. Es un estímulo desde el principio. Es pararlos desde un lugar de saber, desde el inicio de la clase, y desde ese lugar van a aprender aquello que no conocen. Lo que trabajamos mucho es el tema de elevar el autoestima porque es una de las cuestiones por las que están atravesados fuertemente. Entonces trabajamos diariamente la motivación, al comienzo y al final de cada clase, y tratar de que puedan continuar los cursos, de ayudarlos a resolver algunos temas que quizás otras instituciones pueden resolver. El analfabetismo está atravesado por múltiples pobrezas, con lo cual uno aborda la alfabetización e inmediatamente aparecen otros problemas.

(P)-Hablando de la pobreza. Me podrías explicar el cliché que dice que "la pobreza es estructural".
(LS)-Quiere decir que vienen de generaciones en generaciones que no se han hecho políticas de desarrollo humano fuertemente. Son las aplicaciones de las políticas neoliberales, sobre todo en la década del 90, y eso se ha profundizado porque obviamente tuvimos un diciembre del 2001 que fue muy claro en ese sentido. Esa pobreza estructural hace que esas personas adultas que no saben leer ni escribir no favorezcan un clima educativo positivo, en el sentido de que no hay letrados que estén coayudando al grupo de niños que se están desarrollando.
(P)-¿De qué le sirve al Estado que exista una cuota de analfabetismo?
(LS)-Son funcionales para aquellas políticas para las cuales no hay una preocupación central en cuanto al desarrollo de la autonomía del ser humano, y hay políticas que son más fuertemente aplicadas. Por eso tenemos una situación educativa de riesgo, como dicen algunos investigadores del CONICET. Precisamente por esas décadas que se ha pasado de extrema pobreza, donde la riqueza estuvo distribuida en un sector pequeño y se ha producido esta situación de desigualdad tan grande.
(P)-Y cual es tu análisis de la actualidad en función de la aplicación de políticas públicas...
(LS)-El estado tiene en este momento un Programa Nacional de Alfabetización que es de tipo presencial, se está trabajando. No estamos trabajando de manera conjunta...
(P)-¿Por qué?
(LS)-Porque nosotros en su momento, una vez que trajimos el programa al país, nos pareció una vez que se hizo público ir a pedir una audiencia con el ministerio de educación, y así lo hicimos, que era lo justo, de ponernos a disposición de lo que necesitara, en función de explicitar este programa. Pero luego, desde el ministerio se consideró que el analfabetismo no era un problema fuerte dentro de nuestro país . Luego, afortunadamente lo habrán reconsiderado, porque a fines del 2004 se lanzó este otro programa.
Lo que nos pareció bueno fue poder contribuir en algo para hacer una campaña para desarrollar políticas.

(P)-¿Cuáles son las principales diferencias con el implementado por el Estado?
(LS)-Este es audiovisual y no precisás que los facilitadores tengan formación pedagógica. Por otro lado, el hecho de contar con material audiovisual permite ampliar el conocimiento hacia otras culturas y hacia las cuestiones históricas de nuestro país. Todas estas cuestiones aparecen en las video clases, y también un modelo dialógico, fraterno, solidario y este sentimiento de integración latinoamericana. Con el objetivo fundamental que es el de erradicar el analfabetismo. Como muestra está Tilcara, que se logró...

(P)-Me imagino que en plenas elecciones debe haber sido un problema, porque ¿cómo hacia la gente para leer las boletas?
(LS)-Desde luego. Esto es así. Nosotros habíamos conversado con un grupo de campesinos que están en la zona de Formosa que ellos están en proceso de inundación y nos comentaban estas situaciones que la vemos año a año en cuanto al tema de que tienen que entregar su documentación y luego van a las elecciones por diferentes partidos. Nosotros pensamos que desde el lugar de la educación que es un derecho absolutamente básico para el desarrollo pensamos que el Estado tiene sus obligaciones mas allá que esto lo estamos trabajando una red que pensamos apostar a la cultura y la educación como un antídoto frente a la exclusión social.
(P)-Tienen algún tipo de estadística, porque las existentes son solo las oficiales y las generadas por el gobierno..
(LS)-Nosotros nos basamos en las generadas por el INDEC en el 2001.
(P)-Sí, pero esas son previas a la implementación del Plan.
(LS)-Claro. No hay estudios exhaustivos con relación al analfabetismo en nuestro país. Entonces nosotros tomamos este punto de partida y desde ahí trabajamos en lo que es relevamiento para la implementación. Tenemos necesidad de partir desde algún parámetro.

(P)- Se puede pensar entonces en una Argentina libre de analfabetismo...
(LS) -Ojalá que para el bicentenario. Sería una justicia absoluta. El mejor homenaje que podríamos hacerles a nuestros próceres como Belgrano, San Martín, Moreno, Casteli. Te nombro estos porque son los primeros que me salen. En ellos estaba permanentemente puesto el acento de que la educación y la cultura es algo que libera.